نتف شعر الابط , ما فتوى الدين في نتف شعر الإبط

يتسائل الكثيرون عن رأى الدين في كيفية نتف شعر الإبط كما ذٌكر في الحديث الشريف

الحكم الأوَّل: حُكم نتْف الإبْط يُسَنُّ نتْفُ الإبْطِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ:

الحنفيَّة، والمالكيَّة، والشافعيَّة، والحنابلة، وحُكِيَ فيه الإجماعُ

الأدلَّة مِن السُّنَّةِ: 1- عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه
وسلَّم أنَّه

قال: ((الفِطرةُ خَمسٌ: الخِتانُ، والاستحدادُ، وقصُّ الشَّارب، وتقليمُ الأظفارِ، ونتفُ الآباطِ ))

2- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((عشرٌ
من

الفِطرة: قصُّ الشَّارب، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، واستنشاقُ الماءِ، وقصُّ الأظفارِ، وغَسلُ

البَراجِمِ، ونتفُ الإبْط، وحَلْقُ العانةِ، وانتقاصُ الماءِ )) قال زكريا: قال مصعب: ونسيتُ العاشرةَ،

إلَّا أن تكون المضمضةَ

المبحث الثاني: كيفيَّةُ إزالةِ شَعرِ الإبْطِ يُسنُّ إزالةُ شَعرِ الإبْطِ بالنَّتْف، فإنْ أزالَه بالحَلقِ أو
التنوُّرِ

جاز، وكان مؤدِّيًا لأصل السُّنةِ، إلَّا أنَّ النَّتفَ أولى، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة،

والمالكيَّة، والشَّافعيَّة، والحنابلة

الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ
عليه وسلَّم:

((عشرٌ من الفِطرة: قصُّ الشَّارب، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، واستنشاقُ الماءِ، وقصُّ الأظفارِ،

وغَسلُ البَراجِم، ونَتفُ الإبْطِ، وحلقُ العانةِ، وانتقاصُ الماءِ) ) قال زكريَّا: قال مُصعبٌ: ونسيتُ

العاشرةَ إلَّا أن تكونَ المضمضةَ وجه الدَّلالة: أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَّقَ بين
إزالةِ شَعرِ

العانةِ وإزالةِ شَعرِ الإبْط، فذَكَرَ في الأوَّلِ الحَلقَ، وفي الثَّاني النَّتفَ؛ وذلك ممَّا يدلُّ على
رعايةِ

هاتينِ الهَيئتينِ في محلِّهما ثانيًا: النَّظَرُ إلى المقصودِ مِن إزالةِ نتفِ الإبْطِ، وهو النَّظافةُ، يُفيدُ
جوازَه بكلِّ مُزيلٍ

نتف شعر الابط

ما فتوى الدين في نتف شعر الإبط

حكم نتف شعر الإبط